Til 2025 Menu

Johannes Åbenbaring 12
af Rick Joyner

I denne uge vender vi tilbage til vores studium af Johannes Åbenbaring med en kort gennemgang, der starter med den første sætning: "Jesu Kristi åbenbaring, som Gud gav ham for at vise sine tjenere, de ting, som snart skal finde sted ..." (se Åb. 1:1). Denne åbenbaring handler om Jesus Kristus. Vi må se, at alt det, der er skrevet i Johannes Åbenbaring, ikke kun handler om ham, men også er blevet givet gennem ham. Kun på denne måde kan det forstås efter hensigten.

Jesus er begyndelsen og enden – Alfa og Omega – for Guds hensigt. Han er Guds åbenbaring, som skabte alle ting for at blive sammenfattet i hans søn. I alt, hvad vi studerer, er vores hovedformål at se Jesus i hans herlighed, at komme tættere på ham og at få vores liv opsummeret i ham, indtil vi helt er fundet i ham. Der er mange andre emner belyst i denne åbenbaring – begivenheder, engle, mennesker, nationer og Herrens modstandere og hans sandhed – men de kan kun forstås fuldt ud i forhold til Jesus.

Som det står i den første sætning i synet, er det "Jesu Kristi åbenbaring, som Gud gav ham for at vise sine tjenere ...." At forstå, hvad det vil sige at blive hans træl, er afgørende for at forstå denne vision. Meget få kristne er trælle, selvom vi alle er kaldet til at være det. Men vi kan alle være trælle. I de kommende tider vil dette i stigende grad være afgørende for at være hans folk. Vi vil studere dette i en vis dybde, ligesom vi vil studere alle trinene imod modenhed i vores forhold til Herren – søger at efterleve dem, ikke bare kende dem.

Hvis vi selv laver et overfladisk studium af historien, finder vi, at mange begivenheder, profeteret i hans vision, begyndte at udfolde sig lige efter, at Johannes modtog åbenbaringen. I Åb. 1:1 kaldes de "det, der snart skal ske." Disse ting er blevet ved med at udfolde sig gennem denne tidsalder, som vi vil kalde "kirkens tidsalder." Som vi har dækket før, var dette endetidslæren for stort set hele den protestantiske kristendom indtil adventsbevægelsen i 1844.

Der er én primær forskel mellem de to grundlæggende skoler inden for eskatologi, eller studiet af endetiden. Den ene skole mener, at de fleste af de begivenheder, der er profeteret i Johannes Åbenbaring, sker ved eller nær slutningen af denne tidsalder, og den anden skole mener, at de begyndte umiddelbart efter, at Johannes havde fået synet og er fortsat med at udfolde sig gennem tiden indtil nu, med kun få forudsigelser, der stadig mangler at blive opfyldt.

Vi vil inkludere mange sammenligninger mellem disse to skoler og dele meninger, men det burde være noget, vi hver især går til med Herren for at få bekræftelse og anvendelse. Han er vores Lærer. I alle ting bør vi søge at høre mere end blot at få information og principper; vi bør søge at høre Ordet selv.

Lad os også huske på, at vi er blevet lovet en velsignelse bare for at læse Johannes Åbenbaring. Som vi får at vide i Åb. 1:3, "Velsignet er den, som oplæser og de, der hører ordene i denne profeti, og holder fast ved det, der er skrevet i den, for tiden er nær" I Åb. 22:7 er vi igen lovet: "Velsignet er den, der giver agt på ordene i profetien i denne bog." Så der er en velsignelse for at læse Johannes Åbenbaring og en anden for at give agt på den. Vores mål må være at læs Johannes Åbenbaring og give agt på Johannes Åbenbaring, hvilket gør at vi bliver forvandlet af at læse og give agt på hvad der står skrevet i Johannes Åbenbaring.

Uanset din holdning til eskatologi, endetidslære eller dit syn på andre bibelske profetier, er dette en af de mest spændende og oplysende studier vi kan gøre. Det er især vigtigt nu, da så mange bibelske profetier udfolder sig i denne tid. Johannes Åbenbaring selv er blev givet for at hjælpe os med at binde mange af disse sammen og forstå hele rækkevidden af Guds storslåede plan for at opsummere alle ting i hans Søn.

Til 2
OP